Bilgisayar başına geçeceğiniz gün ve saat:
26-27 Mayıs 2024 Saat: 20.00-21.30
[2 oturumda toplam 3 saat.]
ÜYE İNDİRİM KODU: conatus
[Ücretsiz-Burslu Kontenjanı: CA Kontenjanı: 25 Öğrenci + Varlık Lisesi/Ana Sponsor Kontenjanı: 20 Öğrenci. Başvuru sistemi 25 Mayıs 2024 saat 18.00'da açılacaktır.]
ETKİNLİK HAKKINDA
Sokrates felsefe tarihinin belki de en ilginç simasıdır; felsefenin onunla başladığını söylemek bile yanlış olmayacaktır. Ne var ki bu yargıyı filozofun yazdıklarından yola çıkarak söylemiyoruz; çünkü düşüncesini yazarak değil tartışarak ifade eden bir filozofla karşı karşıyayız. Sokrates’e dair bilgimiz ikinci eldendir; doğrudan ya da dolaylı tanıklıklara dayanır. Kısaca biz bugün gerçek Sokrates’e değil, her biri teorik olarak mümkün pek çok
Sokrates yorumuna sahibiz. Peki hiç yazmamış bir filozof nasıl bu kadar ünlü olabilmiştir? Sokrates’in ünü yazmamasından kaynaklanıyor olabilir mi? Elbette böyle düşünmek mümkün. Sokrates’in yazmayışı “tarihsel Sokrates”e ulaşmayı zorlaştırırken, onun tarafından başlatılan diyaloğun günümüze kadar canlı bir şekilde sürebilmesine de yol açmıştır. Sokrates tam da yazmadığı için her dönemde felsefe meraklılarını sınamaya
devam edebilmiş, böylece ortaya oldukça zengin Sokrates portreleri çıkmıştır. Bu derste amaçlanan Sokrates’in çağdaşı üç ana kaynaktan yola çıkarak farklı Sokrates temsillerini ele alma olacak. Onun yaşamına doğrudan tanıklık eden bir şair, bir tarihçi ve bir filozoftan –Aristophanes, Ksenophon ve
Platon’dan– yola çıkarak “Sokrates kimdir” sorusunu yanıtlamaya çalışacağız.
Kaynakça
1- Aristophanes, Bulutlar.
2- Ksenophon, Anılar.
3- Platon, Sokrates’in Savunması.
4- Hakan Yücefer, “Bir Yaşam Çürütülebilir mi? İkiye Bölünen Sokrates Problemi”, Cogito, Sayı 111-112 (Sokrates Özel Sayısı), Ed. Nazile Kalaycı, Hakan Yücefer, 111-112, 2023.
ETKİNLİK YÖNETİCİSİ
Prof. Dr. Nazile Kalaycı,
Hacettepe Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde öğretim üyesi olarak çalışıyor. Yüksek lisans tezinde (H.Ü. 2001) Nietzsche’nin trajik kültür üzerine düşüncelerini ele almış, doktora tezinde (H.Ü. 2007) Aristoteles, Marx ve Habermas’ın kamusallık kavramına dair düşüncelerini günümüz sorunlarıyla ilgisi açısından tartışmıştır. Goethe Enstitüsü’nün bursuyla Konstanz Üniversitesi’nde bulunmuş (2000), Saarland Üniversitesi’nde konuk araştırmacı olarak çalışmıştır (2005-2006). Makalelerini Felsefe Logos, Cogito, e-skop, Doğu Batı, Varlık gibi dergilerde yayımlayan Kalaycı, Eski Yunanca ve Almancadan çeviriler yapıyor. Aristoteles’ten Poietika’yı, Platon’dan Phaidon’u, Georg Simmel’den “Metropoller ve Tinsel Yaşam”ı Türkçeye çeviren Kalaycı, Devrim Sezer ile birlikte Siyasalın Peşinde: Dünyaya Tragedyalarla Bakmak kitabını (Metis, 2017) hazırlamıştır. Halen aynı üniversitede Eskiçağ Felsefesi, Ortaçağ Felsefesi, Siyaset Felsefesi, Feminizm alanlarında dersler vermekte, son yıllarda yaptığı çalışmalarda antik dönemde yazılmış destan ve tragedyaları güncel sorunlar bağlamında ele almaktadır.